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三種形態(tài)書房設(shè)計(jì)引導(dǎo)豐富精神享受

保障網(wǎng)

2013-12-28 09:39:51

物質(zhì)有三種形態(tài)：氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)，在大自然中物質(zhì)的轉(zhuǎn)化也都圍繞這三種形態(tài)而變。氣態(tài)變成液態(tài)叫液化，液態(tài)變成固態(tài)叫凝固，固態(tài)變成氣態(tài)叫升華。在我們精神生活的書房中，物質(zhì)的三種形態(tài)以不著痕跡的姿態(tài)轉(zhuǎn)變著，潛移默化的引導(dǎo)我們走入更豐富的精神享受。

氣態(tài)散點(diǎn)書房

走，是人生旅途中前進(jìn)的動(dòng)態(tài)；坐，是上班時(shí)工作的姿態(tài)；躺，是休息時(shí)懶散的狀態(tài)。每個(gè)狀態(tài)都與人們的生活習(xí)慣緊密相關(guān)，從而也影響著你們的讀書習(xí)慣。在繁忙了之后，人們渴望的是一種回歸隨意的生活，散點(diǎn)書房隨之出現(xiàn)。

散點(diǎn)書房將書房的概念給解構(gòu)，讓看書休閑與持續(xù)工作的行為融于慵懶的居家生活中。散點(diǎn)書房不拘一格，無形態(tài)可言，從空間角度講，散點(diǎn)書房是水的氣態(tài)，它飄浮在客廳里，它駐足在臥室中，它觀望在餐廳旁。它的存在依附于其它空間的存在，它的氣質(zhì)隨著它所處的空間氛圍而變化。放置書籍的柜體以版式化、組合化出現(xiàn)，它們沒有硬性的規(guī)定，你可以把它當(dāng)成書架，也可以把它當(dāng)作裝飾架，擺上書籍就是文化氣氛濃厚的散點(diǎn)書房，擺上花朵或飾品就是頗有情調(diào)的美化墻。

客廳、書房、茶室是社交頻繁區(qū)。散點(diǎn)書房將客廳、茶室巧妙的融合在一起，使其構(gòu)成了一個(gè)整體的社交區(qū)，增大人們社交范圍。在社交中，談?wù)撈鹬魅说牟貢?，不僅擴(kuò)大了人們的話題，給客人一種大氣之感。

考慮到看書時(shí)人的采光角度，書桌特別的側(cè)放于窗前，運(yùn)用了其建筑原有的采光優(yōu)勢(shì)，達(dá)到側(cè)采光，那么在主人使用書桌時(shí)，無論是寫字看書，都不會(huì)遇到背光的狀態(tài)，的舒適實(shí)用。

書房的設(shè)計(jì)理念與整體家居的設(shè)計(jì)是相通的，我注重的是在細(xì)節(jié)的雕琢。細(xì)節(jié)反映了人的品味、情感與格調(diào)。我的創(chuàng)作理念源于中國國粹京劇的表演舞臺(tái)。書房的設(shè)計(jì)就如京劇的舞臺(tái)般，家具與道具的初衷都是以其烘托作用，只有融入了人的思想與生活才能使空間達(dá)到一個(gè)升華。

液態(tài)半開放式書房

半開放式書房是液態(tài)散點(diǎn)書房的液化形態(tài)，它宛若流水般，可以隨機(jī)而動(dòng)。盡管它不如散點(diǎn)書房那般活潑，但它是現(xiàn)今小戶型考慮的經(jīng)典設(shè)計(jì)之一。據(jù)九部委下發(fā)的《關(guān)于調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定住房?jī)r(jià)格意見的通知》精神，自2006年6月1日起，凡新審批、新開工的商品住房建設(shè)，套型建筑面積90平方米以下住房（含經(jīng)濟(jì)適用住房）面積所占比重，必須達(dá)到開發(fā)建設(shè)總面積的70％以上。這對(duì)于未來入住小戶型的業(yè)主來說，如何利用有限的空間成為首要問題。

半開放式書房在這一政策下終于迎來了它的春天。半開放式書房的家具包括書架、書桌、椅子，家具設(shè)計(jì)師在這些家具底部安裝上萬項(xiàng)轉(zhuǎn)盤，或是將書架、書桌做成方便拆卸的組合式家具。半開放式書房根據(jù)業(yè)主對(duì)家庭生活環(huán)境的變化而改變它的形態(tài)。

書房整體環(huán)境的顏色和家具顏色要運(yùn)用冷色調(diào)，有助于人的心境平和、氣血順暢，還能開發(fā)思維。因?yàn)闀渴情L(zhǎng)時(shí)間使用的場(chǎng)所，所以要避免強(qiáng)烈刺激，宜多用暖灰、米黃等中性顏色。如果地面采用顏色較深，我們對(duì)天花的處理就應(yīng)考慮室內(nèi)的照明效果，一般采用白色，便于通過反光使四壁明亮。

固態(tài)封閉式書房

相對(duì)于散點(diǎn)書房的“軟”性氣態(tài)而言，集約式的封閉式書房形態(tài)便是“硬”性固態(tài)。純粹式的書房是一個(gè)獨(dú)立存在的封閉空間，擁有它的主人希望能獨(dú)享一個(gè)安靜思考與放松思緒的空間。

從古至今，“萬般皆下品，惟有讀書高”的觀念一直深深植根于中國人的內(nèi)心，人們對(duì)讀書之事向來帶有一種近似崇拜之情。每個(gè)書房都凝結(jié)著其主人對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特品味。如果說梳妝臺(tái)是女主人專署的家具，那么書房就是男主人獨(dú)享的空間。在這個(gè)空間中，書卷氣息濃厚，其中布置著男主人用思想丈量生活，用雙腳走遍天下的收獲。

乾隆皇帝的“三希堂”因其收藏王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王洵的《伯遠(yuǎn)帖》而得名。于是在書房中，鎮(zhèn)房之寶就顯得尤為重要。一張名人字畫，一幅自己親手落筆的字帖，一個(gè)費(fèi)盡心力帶回來的飾品，一沓年代久遠(yuǎn)的錢票，一只景德鎮(zhèn)官窯出產(chǎn)的瓷器，一本流傳有序的書籍……都能給固態(tài)書房抹上一筆重彩。

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